June2015
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體驗慈山
抄經：
一撇一捺之間一心一意之定
在 Copy and Paste 的年代
先不論功德及供奉意義，從實
際生活談起。你現在有多久沒有
進行「抄寫」這個動作呢？當然科
技愈先進，要抄寫的事就愈少。在
電腦中，你不會重打一遍，文字是
Copy and Paste 的，因為這樣不
會錯。但就是這種不會錯，又會有
多少人認真去閱讀那些文字呢？日
常生活中，我們則是用手機拍下來，
然後傳出去，我們開始失去用文字
講述事情的能力，逐漸地，也會失
去觀察力：傳給你看便是了，何用
多說；現在甚至是一段錄音，然後
便可不停地傳來傳去，連字也不用
打了。抄寫，看上去，這古老得應
該跟恐龍一同被埋沒的行為，在
二十一世紀，似乎真的沒有甚麼價
值吧？
但回心一想，為何學校老師仍
然會罰同學抄寫課文呢？雖說罰抄
跟抄經當然不一樣，至少一個是被
罰，一個則是修持。但同樣的是紙
筆抄寫，容不下錯（至少要用改錯
帶之類的東西擦走吧？），所以專
注讀著課文，逐字默記，然後小心
複寫，心境就會專注。這是老師透
過叫學生抄寫學會集中。
小孩子「坐不定」，很易理解？
但在這個年代，誰不像小孩般，難
以專注集中？如果你記得小時候因
為罰抄而曾乖乖的坐上一個小時，
你大約明白在細看與下筆間，所獲
得的寧謐吧？抄經就是這樣的一個
過程，一心一意地跟從經帖的筆跡，
放下自我、專注於當下，覺察呼吸
如何影響落筆的節奏，心情如何影
響呼吸的規律。漸漸地，害怕沉悶
的不安會減退；慢慢地，更認識自
己，熟悉自己。
心的教育
上課抄寫，被老師迫著細讀課
文，抄上數次，自然入了腦。抄一
次不明白，抄多數次可能明白；當
下不明白，往後總會有萌芽的一
天，所以老師如果懂得，給你抄的
一定是經典，因為如何你也要耐著
性子抄，當然要你看好東西。在佛
教中，修行者抄寫經書，以此調御
自己的心，以達離苦得樂的境界，
學習二千五百年前遺留下來的處世
智慧，蘊涵啓廸心靈的哲理。讓字
字珠璣的佛經義理植入心田，待善
念適時萌芽，開花覺悟自己確立生
命的意義。而據《法華經·法師品》
云︰「若復有人，受持、讀誦、解說、
書寫《妙法華經》，乃至一偈，於此
經卷敬視如佛，種種供養……當知
是諸人等，已曾供養十萬億佛，於
諸佛所成就大願」，抄經不止於自
心寧靜，追求覺悟，也可為自己或
父母、師長、子女等祈禱、增長福報、
成就心願。
現在就以「心經」開始，一筆
一紙一盞孤燈加上二百六十個字，第
一句是「觀自在菩薩」，開始修持。
抄經，古稱寫經，即書寫佛教經典。
寫經在中國歷史久遠，漢末即有相關記載。於當時，寫經既是修行，也是現實須要，當雕版印刷尚未面
世時，人便得靠一字一字的抄寫經書以方便流傳。唐末以後因雕版大藏經之流行，寫經事業遂至衰微。
產業雖然式微，但從修持角度，抄經的妙處千古常在，更對應時代，其對現代人的好處更大。
在一撇一捺之間，在浮華喧囂中，尋得一心一意之定，價值連城。
